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登州官府对海汉这群异国来客持有截然相反的两种观感反对派的态度甚至还一度表现得比较强硬认为海汉的到来形同入侵大明理应要将其逐出山东才对。但民间的看法却偏向海汉居多原因无他海汉来到这里的第一个月就基本解决了困扰福山县数年的两大问题:土匪与难民。
对于缺兵少粮的地方官府来说在得不到朝廷全力支持的状况下仅靠自身力量来解决这两个问题几乎不可能办到而且客观上也存在着一些不太能见光的原因使得这两个历史遗留问题长久留存于登州境内福山县的状况只是其中的一个缩影而已。在这个乱世中有实力自保的地方豪强毕竟只是极少数当官府无法给予足够的安全保障时没能力的人只能选择逃离家园或是逆来顺受而一些有家底有想法的人自然会设法寻找新的靠山——比如不久之前刚用万家军作为祭品来证明了自身实力的海汉人。
在本地人看来海汉远没有土匪武装和那些驻扎在登州境内的外地军队所造成的威胁大他们来到福山县之后并没有凭借武力向本地人逼征粮食和钱财反倒是在自掏腰包解决本地难民的吃饭问题同时主动出兵驱逐了万家军基本恢复了福山县境内的正常治安状况。胆大的地主乡绅与海汉接触之后便很快发现这群人做生意的兴趣远比打仗大得多而且双方有很多契合的利益共同点比如在土地所有权方面的合作就是其中一方面。
山东这边的情况与南方不一样由于前两年发生在登州的叛乱大明朝廷对这边的安全状况是比较敏感的如果海汉采用以前在南方的做法在地方上大举吞并土地那极有可能会引起大明的敌视并因此而招来一些不必要的麻烦。
当然海汉应付这种局面自然也有另一套成熟的方案那就是联合地方上的地主阶级在农业开发和经贸方面进行合作简单说就是推广海汉所擅长的农场体制利用合作来实现对本地农业生产和社会体系的间接控制。而海汉所能提供的帮助除了农业技术和启动资金之外更重要的便是协助地主阶级完成战乱之后的土地兼并这对于本地的地主们来说绝对是一个难以抗拒的诱惑。
“难道就不担心现在扶持这些地主扩张以后会变得尾大不掉吗?”田叶友听完陈一鑫的解释之后追问道。
“怎么去改变这些人的思想让他们慢慢转换效忠的对象那就不全是我们军方工作了得让宣传机构和民政部门去挑大梁。”陈一鑫摊手道:“南方跟我们合作的权贵不少不是也有很多人慢慢就加入到我们的阵营中来了吗?无非就是利益相关只要与我们的利益一致那自然就会维护我们。”
“说得也有道理!”田叶友若有所思地点点头对陈一鑫的说法表示了赞同。不过他旋即又回到了最初的话题上:“那户打算找你联姻的乡绅应该也有不少家底吧?”
陈一鑫道:“如果以家产而论那大概的确算是县内数得上号的大户了。这家人在登莱之乱的时候就搬进了县城居住直到我们最近把万家军清除之后才搬回自家宅院。”
田叶友道:“说真的你如果要长期在华北地区驻扎在地方上寻找合适的人家结亲也不是坏事至少能有家人照料你的生活起居。还有既然我们身处在海汉这个体系中有些事就得考虑得长远一些不光是为自己考虑也要早点为后人作打算。”
陈一鑫不解其意只能含糊对应道:“我这不是还年轻着吗?也不用照着这个时代的规矩赶着时间成家生孩子吧!”
田叶友见他没明白自己的意思笑着摇摇头道:“你怎么好的不学偏要学你摩根大叔玩单身贵族?”
摩根干咳一声道:“好好说话我就是没有打算再成家而已怎么就成负面典型了?”
摩根是穿越众当中少有的独身主义者来到这个时空已经七年多了他甚至连个暖床的丫头都没有所以也有不少人曾经怀疑过他的性取向但摩根自己称这种独身行为是遵循“神的决定”并且不打算作出改变。时间长了大伙儿也就慢慢习惯了他的这种选择毕竟大家都是做出过加入穿越行动这样不同寻常的决定照理说这才是一种真正违背了常识的选择。
田叶友没有回应摩根的解释反而是问了陈一鑫另一个问题:“你知道这几年里陆陆续续有多少人已经选择了与土著通婚成家生子了吗?”
陈一鑫自穿越第二年开始就外派到了珠江口驻扎之后的绝大部分时间都是在海南之外的地方平时能够接触到的穿越者伙伴其实并不多他对于田叶友所提到的这个问题也着实不清楚当下只能摇摇头表示不知。
田叶友道:“自我开始到现在为止跟土著通婚的人已经有三位数了生下来的小孩起码也有一两百人了。你以为你现在遇到的这种情况很特殊吗?不那只是因为你之前一直都在各种岛屿上驻守几乎都是在跟军队里的大老爷们打交道很难有机会长时间接触社会而已。”
陈一鑫不解道:“成家生子这种事我可以理解毕竟绝大多数人都会把传宗接代作为自己人生使命的一部分但用得着这么赶吗?我当初来参加穿越行动可不是为了跑到这个时代来结个婚而已。”
“唉你还真是年轻!”田叶友忍不住又摇了摇头:“你以为这些人急着结婚生子就仅仅是为了解决生理需要和完成传宗接代的任务吗?你想得太简单了!”
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