第二十一章 有什么区别？

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而自从被占领之后，尚有劳力的原住民就沦为了奴隶——也就是所谓的“马瓦里”。他们即使是摆出了一副虔诚信教的样子，也根本无法成为新欧陆社会当中的正常人。他们被命令修建清真寺，清真寺，清真寺以及无尽的清真寺。每个社区都要有能够集体礼拜的空间，而这些空间要足够大，足够华丽……

很快的，统领各地的将军和苏菲们便开始互相攀比他们在新领地“清真化”的成果——而清真化最直观的体现，就是谁把清真寺的穹顶修得更大，更高，更富丽堂皇。

亚眠大教堂（高卢历史最悠久的教堂）被拆散成了亚眠大清真寺的建筑材料；巴黎圣母院大教堂里那块铭刻有扭曲命运的石块早就成了巴黎低地大清真寺的地基，被水泥包围而深埋；蒙马特高地的圣心大教堂外圣女贞德的雕像被打碎，而全高卢最重的文物钟，那口十九吨重的大钟早就被灌进了炼铁炉，成为了圣战人民军手中枪械的弹药。

“中国人去了异世界一年，那里也和这里一样完全变了个样。”多诺万拉开了自己的啤酒拉环，“你应该也看过他们拍摄的纪录片，他们会修建厕所和售卖卫生纸，而这里的新主人不会，他们只会用自己该死的脏手去抹尻眼，高明一点的家伙会让异教徒用嘴唇帮自己清洁。这就是差距。”

“一个是带去文明，一个是毁灭文明。”

“是这样，这群该死的混蛋把这里变成了人间地狱，他们什么都干得出来，用四五百年甚至上千年的新仇旧恨和那些虚无缥缈的诅咒当成了他们为非作歹的理由。他们的脑袋里只有暴力和仇恨，这也是我看不起局里上面那群傻蛋和某些中国人合作的理由。”

“你是说那位将军，还是那四个幸存者？”

“都是。”多诺万掀开了下饭盒盖，瞥了一眼里头的猪肉玉米卷。“那位将军在台海战役中上阵父子兵，结果不巧失去了自己的孩子。他认为自己有权得到更多，而不只是回到国内升迁为大军区长官的奖励，所以他决定和我们一起协助某些人在异世界搞点事情。以方便他以前提拔过的下属能够开始军事管制，以此让自己成为异世界的一把手……”

屠龙的勇士最终变成了龙，帮助宝岛结束割据统治的英雄父亲最后居然想要成为割据异世界的野心家——而意识到这一点的将军下属最后在挣扎中向他的上级和总参谋部坦白了这一切——这幸好他只是埃尔塔军中中国籍“洋枪队教头”的上级，否则若是他的下属真能够把一支部队带到异世界后长达五年，那结果恐怕是真正难以预测。

“……至于那几个幸存者，那倒是些无关紧要的变量。”

“怎么说？”

“即使他们没有因为仇恨而行动，也有人会跟随着自己不切实际的**而到异世界去作死。不过从这个方向来想的话，就算那位将军的野心不因为他儿子的阵亡而觉醒，也迟早会有人想要这么做，从而来和我们合作。”多诺万戴上手套把猪肉卷撕开塞进嘴里，咀嚼吞下之后才把问题补全，“如果你是传送门有关行动的策划者，你会选择和聪明人合作，还是和不自量力的野心家和作死天才合作？”

多诺万对这一次行动的不满几乎可以说是溢于言表。他始终认为这一次行动的失败完全就是上级在选择合作者时的失误，和他自己无关。

可事实是他为此和许多同僚一起接受了数次繁琐的问询和审查——这便是他不满的来源，而在亲眼目睹了欧陆被蹂躏的惨状之后，他更加坚信自己是正确的，这份不满也就变得越来越公开而具象化。

“啊……从成功的角度而言，和聪明人合作应该是一个不错的选择吧。无论是野心家还是那些想要不劳而获的混蛋，和我们的价值观都完全向左……约翰，你所想的是如此？”

“我一直信任着我的国家，认为从她指引的方向出发便一定会取得胜利，获得女神的垂青。你看，我现在就在欧陆上证明着我们国家所做的所坚持的全都是正确的。可那些政客却要让我们在自己都认为价值观不正确的人身上花力气，真是荒唐。我现在真想看到他们被快点处死，一个都不要留，愿上帝保佑他们全都下地狱！”

赵海洋当然还没有到站在地狱的边缘，但那位一直暗中支援他们的将军已经是把头套在了绳圈里。在狮城委托特工向幸存者们提供明令禁止无证持有且极度危险，保密存在的手枪、利用人脉关系为犯罪者们通过传送门提供协助、试图在异世界实施军管之后带兵进入异界，并推翻一直以来为中国扶持的埃尔塔帝国实现实际的统治……这些犯罪行为中隐藏着的罪名随便一样都足够他脱下徽章与军装，两样叠加更是足够送他上路。

至于站在这一场贯彻里外大风波风暴眼里的领导人，对统一战争的英雄也就顾不得手软——能够不公开宣判已经是为这化身为恶龙的屠龙英雄最后的尊重。

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