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厉九霄在喝酒。

嗯佳酿。

刚接触修行的人如凝元境小修士修炼的时候是有严格讲究的不要说坐站不能混淆具体怎么坐怎么站、手脚需不需要特别的姿势、心神和意识需不需要特别的调整这些等等都有讲究。

而且那些讲究可能非常多甚至越是高深的法门讲究越多。

有些小修士弄不好需要累积好几年的时间才能一一地把那些讲究给完全做到然后真正符合要求符合标准地进入修炼之中。

不过修炼是一个“由宾而主”的过程。

对修炼法诀的掌握也好对修行方向的把握也好对自己身心状态的认知和把控也好这些种种修炼者一开始都是比较拘谨乃至于战战兢兢的。

随着修行层次越来越高这种情况也在慢慢变化。

变得不拘姿态。

站、坐乃至睡卧乃至行走都可以是在修炼。

单纯的行止、姿态上的不同已经不会影响身体内气血的运转了然后也就不会影响修炼。

这多半是凝元境大成以至跨过玄关境来到了开窍境的层次。

变得不拘意识。

不管有意识还是无意识不管心神有没有在想着修炼到了每一天的固定的时候身体自发地开始修炼进行气血上的流转聚散、升腾转化。

这多半是开窍境甚深的阶段。

而当迈过开窍境进入人阶真一境也就是所谓的大道真修之始的阶段修炼的形式就变得更多样化、更不拘小节起来。

真一境如此真一境之上的荣枯境更是。

便如厉九霄此刻他是在喝着佳酿但同时他也是在修炼。

而且还是很紧要的修炼。

——他在冲关!

但是从荣枯境向生死境的冲关不是说咬牙攒劲屏息个三五刻什么的一下子就过去的而是会经历数天乃至于数十天的时间。

甚至有人断断续续地需要好几个月!

厉九霄也说不准他需要多久。

只是感觉时机差不多了可以试试。

这青花酿无愧是他平生得意之作此时慢慢喝来一带着他的心神慢慢地穿梭回过往的那些时光二也让他全身的气血在天地灵物的某种作用下微妙地更贴近于外界的灵气之动。

简言之以这青花酿作为媒介或者说引子厉九霄正在让自己的整个身心状态一点点地向着某个冥冥杳杳不可说的境地调整。

这个过程很微妙很玄妙也很美妙。

唯一美中不足之处是那不可思议之香已经用完了。

如果此时还有一支再点起来甚好!

十支香在过去的十天里一天一支然后就很忽然却也很自然地把他引到了那个门槛前而他需要做的就是抬脚跨过。

门那边即是生死境!

告别这边的荣枯。

所谓荣枯所谓荣枯境就是身处这一境中身心还会有着很大的流转或者说不确定性。

就如常人的从少到老一般。

少年的风华如日如月如灼如耀如滋如润。

但这一切却都是短暂的。

在不知经历了几许的日月轮回之后那少年就渐渐变老而曾经的那些风华也在慢慢地不知不觉地就开始暗淡黯然起来以至于再也寻找不到了只能在记忆的影子里才能回溯到。

老年也有风华。

但老年的风华往往是面披风霜眼藏荣辱。

这些其实也有可说可谈处但无论如何又怎能比得上少年的那种日月明彻之辉呢?

及至再不可避免地老下去风霜渐重荣辱皆休身体开始虚浊心神和意识也跟随着渐渐地迷茫和混浊下去届时已是半阳半阴一道残阳铺水中了。

然后或是下一个呼吸或是下一个须臾人就没了。

此身既休此心随休。身心归向寂灭于此天地间再不复见片踪缕影。

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