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嗯不是真的发呆不过从外表看起来和发呆差不多。

但也只是外表。

发呆、呆滞的表象下许广陵的身心却是进入了一种极敏感的感知状态。

地点不一。

许广陵会爬上山顶在凛凛劲风中如山如松屹立或静静地躺卧在山腰又或只是安然地坐在山腰或者草木上或者河流边。

时间不一。

晨曦清早上午中午下午傍晚深夜。

在“发呆”的状态下种种声种种色种种气息味道天地间这些既繁又简既简又繁的信息被他的身体感知着被他的意识和精神感受解析着。

形成图画。

形成乐曲。

形成文字。

形成不囿于图画乐曲文字等等的复杂感受只是如潺潺流水一般地滋润着身心。

春山多胜事赏玩夜忘归。

掬水月在手弄花香满衣。

兴来无远近欲去惜芳菲。

南望鸣钟处楼台深翠微。

这只是一个游人的山中一日所记许广陵的身心却渐渐地渗透于这片昆仑山中。

随着时间的推移他浑然忘了身外的一切。

忘了大宗师忘了两位老人忘了人间也忘了自己。

不是真的“忘”。

而只是身心或进入素女同心诀或进入根本窍法或进入单纯的沉沉酣睡或沉浸于种种既简单又繁复的感受……只是这些就已经占据了他所有的时间。

再没有任何时间去“想”什么东西。

许广陵开始抛却一切的思绪和思考用本能去生活。

生命进入一种纯粹只是用身体去感知去感受用意识和精神去领略。

只是单纯地领略。

就在这样的情况下根本窍法一日千里素女同心诀一日千里。

一日千里一日千里一日千里。很多的、不止一次的身心方面的跃进或小跃或大跃许广陵清楚地知道但却并没有任何惊异似乎这些也并没有什么值得惊异。

就如远处十几公里外的一座山峰。

那是一座高高的山峰连着山脉并拥有着丰盛的积雪。

在这座山峰上在这片山脉中许广陵亲身亲眼见证着一条汪洋恣肆的河流是如何由微而渐、由渐而宏地形成然后咆哮着从山顶冲向下方而去。

而其远端大抵也是从昆仑山脉流向西北高原从西北高原继续散入人间。

这很神奇是不是?

“黄河之水天上来。”

但其实一切又是那么简单简单得自然而然。

一如他身心这阶段的变化。

日新日新日日新。一天天地过去身心方面的变化从最初的激烈到越来越细微如同奔腾的河流慢慢地趋向于静止静止了几日之后灵光一闪间许广陵忽然就知道了。

如同从一个长长的梦中醒来。

而醒来的第一时间许广陵便知道归元息机根本窍法当前他的进度已然来到了归元圆满。

所以下一步是“息机”?

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