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朱由校看着眼前这个在后世那些媒体上不断热炒的小萝莉,怎么看也看不出来有什么斑斓的。真是好奇,这样一个面露天真的小女孩,是如何与洪承畴来上一腿的。

史载,1642三月,清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴,皇太极下令把洪押到盛京,派汉臣范文程等轮番劝说,洪承畴始终不屈,为此皇太极颇费踌躇,食不甘味。孝庄(又见谥号)看到这种状况,毛遂自荐,亲自去劝说,“以壶承其唇”,一口一口给他灌下人参汁,动之以情,喻之以理,经过数天的努力,终于说服洪承畴投到清军辕下。 此事件广为流传,后世也多有作品演绎,但详细记载并不见于正史,真实性学术界尚有争议。

不过这个‘以壶承其唇’到底是什么意思,倒真让朱由校费思量,是‘用唇托着壶’还是‘用壶承受住他的嘴唇’,亦或是别的?

而这个女人和他的小叔子多尔衮那事,也真让人看不透,因为依着建奴的无耻,真有这种‘继承说’,即父辈或者哥哥~ 死掉了,那就由叔叔或者儿子继承死者的女人,前文书也提到了代善之事就是如此。而‘太后下嫁说’中,“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”, 其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”。还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。也真的表明了这一切。

但现在已经不重要了,重要的是这个女人和她姑姑的身份,如果把他们弄到京城的勾栏胡同,胡同名,(最早的妓院分布在内城,多是官妓。现东四南大街路东有几条胡同,曾是明朝官妓的所在地,如演乐胡同。是官妓乐队演习奏乐之所。这条胡同比八大胡同还要早得多。)而勾栏胡同是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的。以后“勾栏”成为妓院的别称,当然这些是官妓,是国有企业。

大明时,当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱。叫做“叫条子”。在妓女一方。则叫“出条子”。不知道最后港台怎么把条子弄成警察了,这混社会的有没有文化不说,但对警察的憎恨到了这种地步。还真是恶毒。

想想看,花点银子,就能叫上‘我大清’的正牌嫔妃这样的条子,那将是多有面子的事情。

现在朱由校的想法就是炒作这些建奴的嫔妃、宫女,这种噱头,可是很招人眼的。

大明之时,我大明的色情业一直走在世界的前列,在国民生产总值里,占着一定的比例。朱由校手里控制着大量的官妓,但往年都被教坊司弄的不伦不类的,看的朱由校相当的不爽,一真想着将国娱乐业,搞成产业化、规模化,上档次,上层次。

在搞公共澡堂的时候就有这样的想法,但那个时候怕风言风语,自己小命都不保了,哪里还有心思搞这些。

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