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失踪的三人被寻到了,但是査灵儿莫名变得疯疯癫癫,猴子的后背上面长了一个恐怖的人面疮,虽然上面的五官模糊不清,但是看上去已经非常的骇人,又极其的狰狞。估计要是叫孩童不小心瞄上一眼,都非得吓哭不可。

人面疮多生于两膝或是两肘之上,肿块上面人形眉目口鼻俱全,《普济本事方》云:疮口能饮食,施治诸药绝无所苦,惟敷贝母会令其疮邹眉闭口,自此日用贝母末和水敷灌数日,疮消结痂而愈。(贝母为一种中草药,外形类似莲子。)

关于外形惊骇的人面疮,有不少的传说,皆是指此疮为怨气恶灵所凝聚而生,大多跟宿世冤仇有关。

相传大唐年间,有一国师,是四川人,在未显要之时,在长安偶遇一西域异僧,此僧身患恶疾,体有腐臭异味,人若遇之,皆是拂袖掩鼻,唯恐避之不及。但唯有师与之隔邻相处,并真心友好的予以照应。异僧痊愈后,师欲回四川,异僧因感念其无微不至的照看,分别时便对师说:“吾等在此相处甚得,并承蒙对吾多方照顾,无以为感。他日若师遇何灾难,都可到西蜀彭州茶陇山寻吾,见两颗高大松树便可见吾。”

师与异僧分别之后,便在长安的安国寺内弘扬佛法,德风日播,于是声德光显。甚至唐懿宗帝,亦常亲临闻法,赐沉香法座,从此尊为国师,极尽优厚。约十年后。忽一日膝上剧痛,竟生有一珠。疮上眉目口齿无不具备,每以饮食喂之。则张口吞啖,和常人无异,人称“人面疮”。国师遍览群医,皆是束手无策,正不知如何是好之时,猛忆起昔日异僧之语,便依约寻到茶陇山。

茶陇山内云雾笼罩,苍木吐翠,寻觅多时。忽见万丈青壁前,有一重楼广殿,金碧辉煌,气派非凡。殿前有两颗参天古松,蓄着短髭的西域异僧,正含笑立于树间。

国师道明来意,西域异僧怡然答道: “此事甚微,不必为此苦恼,到了明日早上。吾派童子,带汝到泉水边,用水清洗,即时痊愈”。师经异僧安慰。便很安然的入睡,不似平日那般痛苦难耐。

次日天刚亮时,童子引国师至于泉水边。准备为其清洗。正待掬水洗涤疮口的时候,人面疮竟然忽然开口对国师道:“且慢!汝博通古今。可曾读过西汉书吗?”

国师甚感惊骇,但也答曰:“读过。”

人面疮的嘴唇再次开合曰:“既然读过。汝可还记得西汉时代,袁盎杀晁错的事情吗?汝就是袁盎转世,而吾则是当年被汝腰斩于东市的晁错。十世以来,轮回流转,吾一直在找寻湔雪冤仇的机会。可是汝舍身入佛,十世皆为高僧,持戒谨严,苦无机会可以下手。直到今日汝因集朝野礼敬于一身,起贪恋红尘之心,损及道行,因此吾才有机可趁,附与汝身。”

然后人面疮看了一眼手掬泉水的童子续道:“不过,总算汝的修持,还有一点工夫。现蒙迦诺迦尊者,惠吾三昧法水,洗去吾等之间的宿怨。从此,吾便不复以汝为冤,彼此各自以法为重”。

国师闻听这一番言辞,深感惊恐,不觉已是汗如雨下,连忙俯身捧起泉水洗涤。突感一阵剧痛,痛彻骨髓,便昏厥了过去。等到苏醒过来时,膝上的人面疮以不复存在,西域异僧与富丽广殿,也不复踪影,只见两松间烟霭渺杳,山岩间清泉潺潺。

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