唐甲甲提示您:看后求收藏(第七百三十七章 辨证和辨病,中医许阳,唐甲甲,新笔趣阁),接着再看更方便。
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最后患儿父母还是接受了用药。
他们也没有别的办法了不能真让这么大点孩子就一辈子瘫痪了吧?有法子总比没法子强。
许阳跟朱老会诊之后两人商量着用了药主要是思路是化痰瘀通痹闭畅络脉徐图效机。
他们给了三个方子共同使用一个煎剂一个散剂一个吹剂。这三个方子里面都用到了一味虫类药炙乌梢蛇主要是需要发挥蛇类药的祛风通络善入血分强壮起废之功。
虫类药应对瘫痪病人是非常有效的。
那对知识分子父母在无奈之下接受了这样的不科学的治疗方案为此他们都没敢和家里其他人说生怕遭受口诛笔伐。
许阳给他们药物之后就继续在医院诊病了他也没想到在这个年代居然遇上了尚在幼年时期的刘宣伯还接诊了他的幼弟。
许阳顿时有许多感慨坐在医院里望向北方他突然很想念在首都的蒲老和高华信。他忘不了后世高华信在临终时的模样
“许阳许阳。”
许阳扭头看来见是朱老。
“怎么了?”许阳出声询问。
朱老笑着说:“已经下班了你怎么还在发呆啊?”
许阳看看窗外回头道:“刚刚在想些事情所以有些出神。”
朱老询问道:“医学方面的吗?”
许阳微微一滞岔开话题道:“在想中医的辨证和辨病问题。”
“哦。”说到这个朱老来精神了他说:“是这个问题啊不知道许阳弟有什么高见啊?”
许阳道:“不敢倒想听听您的想法。”
朱老稍一思索便说道:“中医活的灵魂便是辨证论治现在各门各派都在提倡辨证论治仿佛也没有各派的理论区别了。就像金元四大家传下来的各个流派其实都有自己的治病风格的。”
“我们一直都说中药的治病逻辑是以偏纠偏。中医各个流派的偏性也非常明显。东垣的补土派就是崇尚脾胃的作用。朱丹溪的滋阴思想和火神派的扶阳理论其实是有很大的冲突的。”
“一个认为是阴常不足阳常有余所以需要不停滋阴。一个认为阳常不足阴常有余所以需要不停扶阳。甚至二者都各自主张绝大部分疾病都应该滋阴或者扶阳为治偏性不可谓不大。而他们的偏性却正是他们流派的长处。”
许阳闻言点点头:“没错偏性正是长处所在。中医流派便如中药一般无派不偏历代名家皆是偏性很大的医者。现在只崇尚辨证论治仿佛一夜间消失了各派的特色。”朱老询问:“那你对此是如何看待的?”
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