执笔见春秋提示您:看后求收藏(第712章:道衍,你老了,大明皇长孙!,执笔见春秋,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“你老了许多。”
次日朱英看到姚广孝后不由是感叹道。
七年前那个时候的朱英刚刚抵达京师身份变幻后对于朱棣只是寻常但对于姚广孝就忌惮许多了。
历史上的黑衣宰相单这个名头让后世的他自然敬仰。
相比之下朱元章在世的情况下朱棣就不值一提了。
朱元章作为父皇对皇子们的压制那是无敌的。
而朱英作为太孙得朱元章宠溺不必拘泥于历史上的永乐大帝。
最麻烦的是姚广孝这家伙最喜欢搞破坏。
朱英甚至都能猜到当初要强行把自己从北平带到京师来其中姚广孝出了大力。
不过话说回来如果不是姚广孝的话自己现在还不见得能得太孙位。
将姚广孝放逐到高丽去搞事后朱英在京师这里就轻松多了。
否则不知道姚广孝会搞出什么麻烦事来这家伙必然暗中作祟很难有所把握。
即便朱英有信心但事多了也麻烦。
丢到高丽就省心多了。
七年人生有多少个七年尤其是对于当时就已经五十七岁的姚广孝来说。
只是朱英也没亏待他。
掌高丽打倭国与李成桂分庭抗礼。
这让姚广孝可施展出才学抱负亦是能在历史上留下浓厚的一笔。
只是这些年的奔波劳累让上了年纪的姚广孝已然更老矣。
“殿下比之前也更为成熟了。”
姚广孝此刻也很是感叹看着朱英脸上不长的八字胡。
当年的朱英虚岁十八今也不过二十六岁怎一个年轻了得。
七年时间说长不长说短不短然大明已然惊天变化。
京师变化是最大的然姚广孝自高丽一路行来这路上之所见百姓安居乐业商贸发达多数人脸上菜色不再哪怕非是节时亦能吃上荤腥。
官道变得宽敞平坦这一路都少受许多颠簸之苦。
流民几乎看不见了甚至曾经四处都有的乞丐现在都是稀罕物。
而造成这一切的朱英今年才二十六。
多少王朝的太子还在研究怎么争权夺利哪怕是太子朱标此时也在大明全境巡查学习帮忙处理政务。
仅仅七年啊这大明已然变成了他所不认识的样子。
那么十年后二十年后将会是怎样。
姚广孝此刻很想留在京师在这生命最后的时光里见证越发繁荣的大明。
朱英没想到七年不见心狠手辣的姚广孝竟然变得有些多愁善感起来。
当下直接开始讲述关于自己神话体系的设想。
这只不过是再复述一遍。
随着朱英的讲述原本有些心不在焉的姚广孝神情变得认真起来。
原本后靠着的背也向前微微倾斜。
当朱英讲到融合世界神话体系的时候姚广孝的眼神里已经有些夺目的光彩。
在宗教信仰方面毫无疑问姚广孝必然是大大的行家。
要说他个人有什么信仰只怕是扯澹了。
有时候越是懂行的人就越是清楚里面的弯弯道道。
宗教信仰最初被创立出来的目的是什么是为了让统治者更好的统治民众是让民众变得安分守己。
像是佛教讲究来生在此间受苦都是为了更好的下辈子。
这样的民众才会不那么暴躁听从统治者的管辖。
而让姚广孝觉得最为惊喜的是朱英提出了宗教信仰的另一种可能同化。
将世间的神话全部纳入到一个大的体系中去而后进行排位。
这是精神上的武器。
“贫僧此生再无所求愿身故后太孙位临九五敕封贫僧为神。”
姚广孝目光炯炯的看着朱英语气极为认真的说道。
朱英没想到姚广孝会有这样的要求。
想来或许这也算另一种名垂千古了。
倘若未来的大明占据了整个世界半方天下那么世界神话体系必将在整个世界流传且被人所坚信。
届时的姚广孝也会随着传唱千古。
“可。”
和聪明人说话不必太多废话个中意思都能明白。
姚广孝仔细思索一番后说道;“佛教布道比之道教更为广泛借用四大部洲的说法更为令人相信其中一关键之处贫僧还未完全领悟到时候免不了多多叨唠殿下。”
朱英点头:“此事关乎重大我也只能提供个大概的想法具体的设定只能是有劳法师了。”
说到这里朱英顿了顿问道:“法师可曾知晓我下悬赏寻流泪树之事。”
姚广孝不知道太孙怎么突然转到这里来便也只能回道:“贫僧来京师的路上有所耳闻。”
不想听都不行现在消息传开各个驿站都在讲述这事世袭万户侯啊。
哪怕没有刻意去打听姚广孝都已经知道了具体内容。
不过他对于这个事情并没有多少关心。
朱英没有继续说而是对旁边伺候的郭忠吩咐道:“将我先前的地图拿来。”
郭忠连忙去书房将地图拿到正殿来。
朱英走下正殿台阶将地图放置在姚广孝侧边的桉台展开。
“法师请看。”
这是朱英根据前世的记忆所绘制的一个大概世界地图。
之所以是大概那就是比例的关系但大体的陆地是没错的。
“这是哪里。”
姚广孝认真的扫了一眼很快就发现了其中不同。
他对于地理自然有所涉猎。
地图上标注的大明草原乃至于非洲欧洲都曾经听闻过。
大明混一图制作好后也曾跟随燕王一起观看过。
而在东海另一头却多出了大片陆地这显然没在姚广孝的记忆里。
朱英还想用这世界地图给姚广孝一些震撼。
没曾想姚广孝竟然对地志极为熟悉。他倒是忘记了个事情姚广孝曾经在天界寺当过僧官。
本章未完,点击下一页继续阅读。