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除了“五七”之外,还有个“七”是我们这里的人比较看重的,那就是最后一个“七”,也被称之为“断七”。所谓“断七”,就是指在亲人过世七七四十九日之后,就不再“做七”了。
正是因为,这是为亲人所做的最后一个“七”,所以这次的“做七”一般都会搞得隆重一些。倘若是年龄较大的老人,那么后辈们通常都会将之当做一件大事来操办。请专门的法师团于家中设上道场。到时候,一众亲朋好友也会特意前来。经过一天的诵经超度,过世的亲人方能在另一个世界安生。另一个世界的亲人只有安生之后,才能够更好地保佑生活在我们这个世界的后人们。反正,在“断七”之时搞得轰轰烈烈的,绝大部分都是相信封建迷信的,其中有人是真心为亲人着想,有人只不过是为了得到先人更好的庇佑,有人纯粹是做给别人看的(以此来标榜自己的孝顺)……
我自然是不相信封建迷信的,也不想做给人看,更不想标榜什么,因此在亲朋好友查问的时候,我一概强调“不热闹”。“不热闹”是我们这里的方言,其意思就是不将父亲的“断七”当做一件事情来操办,所以亲朋好友们也就不需要像参加父亲的葬礼那般携带礼金而来。
也许,在得到我的回复之后,有些想不明白的亲戚(毕竟,在农村,如同父母这辈,相信封建迷信的还是大有人在的)就向母亲查问情况。母亲的封建迷信思想可是很重的,因此知道了我的意思之后,母亲就大为着急了起来,并立即打了个电话给我。
“某某(我小名的代称),这‘断七’可是件大事。为了你爸的幸福,也为了你们的幸福,我们可不能早早了事啊!”
听了母亲的话,我就感觉有些头疼了起来。我知道母亲的脾气,就她那油盐不进的根深蒂固的思想观念,想要改变可是千难万难。在不改变母亲封建迷信思想的前提下,如果我过于坚持,在父亲“断七”的时候什么都不做的话,那母亲势必会非常伤心。而且,我知道母亲之所以会打电话给我,肯定是因为知道了我对亲朋们的答复。为了不让母亲情绪激荡,我出言就一定要谨慎。“妈,我知道。我只是跟他们说‘不热闹’了,也没说就什么也不做啊!”迫于形势,我不得不模棱两可地解释道。
“哦,‘不热闹’也不是不可以。”母亲用有些缓和的语气呢喃道。
“就是!人家刚刚才出了礼金,再让人家出钱,总有些感觉过意不去。再说了,这‘热闹’起来,我们也麻烦啊!我们总不见得为了这事向单位请假吧?”我赶紧附和着说道。
母亲本就有着善于替别人着想的优良品质,因此听了我的话之后,就大为赞同地回道:“嗯,照你这么一说,那还是‘不热闹’的好。只是,你知不知道在‘断七’的时候最重要的是什么?”
闻言,我有些疑惑地反问:“是什么?”
“做法事啊!”母亲几乎是脱口而出。
其实,我是有所耳闻的,只是因为自己并不相信这些,所以对于详情却不是十分了解,于是就干脆装作什么都不懂地问道:“做法事?做什么法事?”
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