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“内家功夫都被你练到绝顶地步,信手拈来皆是神乎其神。功夫练到这种地步,你还不鼻武道中人……?”
听到老道如此一说,白泽心里不禁就是一阵腹诽。
不过这次木道人言罢之后,脸色也一下变得很是凝重:“咱们有言在先,我传你袁公拳剑的时间,只有百日。再过二十天,你必须就要离开了。不过这两个多月的练习,你的拳剑功夫已经打下了不错的基础,一些东西我也和你讲的差不多了,再要有所精进就要靠你自己以后的练习,能达到什么程度,全在你一念之间。”
白泽听了,不由恍然,一转眼居然已经过了两个多月,自己的内家拳剑只堪堪得了个入门,当下心里虽然很是“不舍”却也知道这老道神神秘秘,和自己到底不是一路人,能有这三个多月的相处,已经是十分意外了。
即便想要一直在这里待下去,直到拳剑有所成就,这种缘分却也强求不得。道家事事都讲“机缘”机缘一到,一切都是水到渠成,机缘一过,便也无力回天,自己和老道之间也不是师徒,只有一个交易。
百日传功,叫他学到了袁公拳剑,这已经是天大的福分了。
当下,也不不敢多问多说,只用力的点子点头。
“好,你的齐眉剑九势刺法多少已经有了几分火候,那现在开始,我就把四母剑中的格法教给你。”
“剑术中格法的姿势和架子最是简单不过,三种的发力方式和脚下的几种进退卸力方法。架子虽然简单,配合的也容易,但其中的道理却是四母剑中最为艰深晦涩的。格法虽主防御,却也同样有练法和杀法之分,不过和洗剑法讲究的不同是,洗法走的是近战的路子,与对手正面相迎,搏杀于方寸之间,多抽、带、撩、扫,在防守的同时进行反击。而格法则是先防守,后反击,多以剑尖或剑刃前端挑开对手的兵器,兼顾上下左右,顺逆来去,多和击法刺法配合着来用,一旦斗剑,格住对手剑器,随之上挑下压,借力打力,逼出破绽,马上就能一击中的。
木道人先讲了格法和洗法间的一些区别,然后一边说,一边就在白泽面前演练起了格法的架子。
“看好了,格法有三式,一是举鼎式,顾名思义状如举鼎,用劲和拳法中的车轮手相似,举剑过顶,剑尖回环,练得是个内家缠丝劲。
与敌剑一碰,立刻顺势带回,往转反复,须臾间就能卸去对手的全部力道。二是震山式,左挡右挂,运劲要震,练得是个刚劲,越刚越好。
三是断水式,用剑的时候手里的剑要有股颤动的劲儿,一颤一抖,剑走连环。和你握剑时候的感觉一样,都是一股抖起来的劲,身子抖,剑也抖,只要对方的剑一碰上,立刻就要被抖出去。这里面有刚柔发力的诀窍。”
木道人将三式格法一一演练完毕后,又指点白泽每一式中蕴含的发力运劲的精密门道,白泽学着演练后,果然觉得这格法在招式简单的背后,隐藏着寓守为攻的弄弄杀机。就像是锋利的锥子藏在贴身的囊中,表面上虽然看不见一点锋芒,但你要用力一碰,用力越大,反击的伤害也就越大。
仿佛内家拳里“绵里藏针”的道理。
鼻圭防御,但白泽怎么看,都是扮猪吃老虎的杀人手段。
“格法的剑理中本来就有一股藏锋于拙的劲儿,和刺法中的杀法一脉相承,并不相悖,你有了九势刺法的底子,步法也练得活了,再练格法的架子,肯定没什么难度。难就难在其中的运劲和使力,你要仔细琢磨一下,这是大拙大巧的功夫,下面你看我来练一下。”
说吧,木道人想了想,伸手拿过白泽手里的大剑,起身就走到了一边的铛汞太极球前,双脚轻轻一踏,不丁不八,与肩同宽,大剑往最大的那一个太极球下一放,虎口外翻,骤然往上就是一挑。
哗啦……!这少说也有三四百斤的暂汞大球被木道人这轻轻一挑,竟然一下就高高的飞了起来,大球剧烈飞腾,哗啦啦一阵乱响,猛地跳起三四米高,里面的水银随之旋转,发出嗡嗡的响动。
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