第一百二十章 猴王得金箍,孙袁划金丹

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片刻之后，光幕消弭，轰响声也已经平息，等孙袁再次看去时，却不由的睁大了眼睛，露出不可置信之色，只见黑色的杀神棒静静的躺在一边，在它一旁是一道深深的裂痕，随着时间的推移，在孙袁眼皮子底下，这个裂痕逐渐扩大，随着啪的一声轻响，整个玉碗成了两半，竟然破碎开来。

失去了乳白色光罩的阻拦，玉碗中的灵泉顿时爆发出来，直喷到密室顶上，方才降落，也许是孙袁这一击彻底将玉碗劈成了两半的缘故，灵泉中喷出的液体已经不是以前的乳白色，而是掺杂上了一丝金黄，随着时间的流逝，这金黄色愈发的浓郁，紧接着密室中则升起一股异香。

孙袁这一击，无意中引发了杀神棒中的厉害禁制，竟然将化龙池一分为二，彻底的将化龙池的根基毁了，顿时化龙池的根本精华之液，也就是那些金色的水流，便随着仙灵之气一起喷发而出。

尽管不知道这金色的东西是什么玩意，可是仅仅闻上几口，就让自己身体隐约有些进步，孙袁自然知道了这可是好东西，顿时不再犹豫，一个跨步窜进了巨碗里，将整个身子浸泡在灵泉之中，开始吸收灵泉的气息。

这个时候，灵泉的颜色已经由乳白色彻底转变为金黄色，这些金黄色的化龙池本命灵气一接触孙袁的身体，便蜂拥而入，仿佛找到了另外的归宿，一时间，孙袁的整个身体都成了一片金黄之色。

盘膝静坐，孙袁开始根据金丹大道运转自己的金丹，同时将金色的灵气不断引往身体各处，来强化自己的肉体，不仅如此，感受着这滔天灵气，借着这个时机，孙袁体内的金丹也开始了新的蜕变。

这些金色的气息一部分被用来直接淬炼肉体，让孙袁的肉体更加强悍，一部分被有意识的引到金丹之中，转化为金丹五行之力，初始时刻，在孙袁的控制之下，这些金黄色的气息平均转化为五行均衡之力，渐渐的将孙袁的金丹祭练的更为圆润。

许久之后，一股冥冥之感跃上孙袁的心头，他心头一动，知道在这一刻，他的金丹五行之力终于彻底饱满，且达到了一个平衡境界，从此之后这颗金丹算是彻底稳固下来，此后金丹的修炼之道就不是如此了。

这个境界孙悟空在许久之前就已经达到，而孙袁却是现在借着化龙池本命灵气之助，方才达到，不能不说二者的先天差别实在是太大。按理说，达到了这一步后，便彻底的达到了太乙散仙业位，在这天地间也是一号人物了，当然是以现在的情况而论，是在这大能不出，天仙满地走的世界中，而不是大能多如狗的远古洪荒。

达到这一步后，下一步就是将金丹内的五行修炼圆满，是为金丹五道，这金木水火土五行，如果其中一行达到十成圆满境界，那么其法力就会比之太乙散仙强横上许多倍，在这个世界上官方的说法是叫做太乙真仙；如果五行中有两行大圆满，则法力比之一行之时又不可同日而语，而是踏入了另外一个境界，称为太乙金仙；再往下，如果五行大圆满之后，五行融和，得悟初玄，开辟出体内世界，则是比太乙金仙又强横许多，是为大罗真仙；体内世界圆满，则法力滔天，是为大罗金仙；再往下则是真正的圣人之道，大罗金仙之上拥有斩一、二尸修为的强者被称为混元大罗金仙；拥有斩三尸修为，但是没有天道认可，未成圣的为大觉真仙；以圣人的实力为标准，是为大觉金仙。

古往进来，凡是修理金丹大道，在稳固了太乙散仙的修为之后，就开始选择与自己本身特性相符的一行，开始修炼、领悟，比如龙则选择水、麒麟则选择土、孙悟空最适合的则是金，经过漫长的岁月，他们将自己这一行祭练圆满，达到十成的圆满程度，则晋级太乙真仙，此后则通过不断的领悟这一系法则，触类旁通，逐渐对相生法则进行领悟，再开始修炼另外一行，就这样直至五行大圆满，这正是无数年间人们所推行之道，也是最正统的道路。

可是孙袁这么研究来研究去，结果悲剧的发现，如果根据这条道路，估计猴王西游完成之后，他还不一定能将水行修炼成大圆满，成就太乙真仙，甚至连水行五成都不一定能够达到，按照菩提老祖的说法，金丹之道玄奥异常，习练者通过自己日积月累的理解，慢慢将自己的元神和身体刻印进某一行的法则，逐渐达到这一行的圆满，却是没有取巧之道。

即使是天分再高者，也不能越过这个范畴，这让孙袁如何受得了？以太乙散仙的身手在这个水深无比的西游世界中，估计连个泡都冒不起来，根本就不用谈什么谋算利益之类的，估计随便出来个有根基的，就能置你于死地。