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紫霄宫隐匿,诸天圣人心中有事,也不闲聊,纷纷告辞,各回洞天道场,筹谋量劫之事。
慈航纵起云光,回了普陀净土,珞珈山上飞瀑流泉,古木参天,古藤掩映,仙药馨香,奇葩绽放,瑞霭千重。
上了云床,慈航凝眉一思,眉心莲花印记毫光大放,万千瑞华绽放,一朵白莲浮现,在慈航面前化作车轮大小。
背后星光弥漫,一只龙马浮现,背负河图飞上九霄,一晃,河图垂落,化为漫天星辰,繁星点点,布满周天。
玄龟盯着洛书伏地,上面道纹勾画,古朴盎然,浑然天成,散发令人心悸的恢弘气息,似乎千山压顶,万顷碧波盖下。
普度宫中风云突变,乌云突现,雷云压顶,风雨欲来,电闪雷鸣,雷霆震动间,千山覆灭,大地崩裂,汪洋倾覆,仙佛俱灭。
慈航不为所动,头顶玄黄神鼎悬浮,无量瑞气垂落,如丝如缕,状若璎珞,涓涓不断,护住周身,使得天罚难以近身。
紫宵神雷,粗如巨木,状若蟒蛇,如龙似凤,朝慈航袭来,神鼎道韵流转,喷吐无量华彩,将雷霆卷入,嗡嗡作响,化为一道道雷霆道纹,在雷霆之中不断淬炼。
慈航从净瓶之中取下杨柳枝,一抖,直若毛笔,以天地道韵为墨汁,挥斥方遒,洋洋洒洒,勾勒道图,在河图洛书与十二品白莲营造的道韵空间中,反本溯源,追寻大道的根本,以此来指引未来的路途。
一副巨大的道图在雷霆滚滚之中诞生,恢弘浩大,幅员辽阔,洪荒世界清晰可见,甚至恒河沙数之远的欧罗巴域外世界也能一窥究竟。
上面一道道气柱冲天而起,颜色各异,粗细有别,显化的神物也各不相同,但是全都被一张巨大的因果丝网所笼罩,上面丝丝业力之气萦绕,充满毁灭、罪恶的气息。
而因果丝网上方就是若隐若现的命运长河,主宰着天地间亿万兆生灵的生死福祸,勾勒出他们的因果业力,削减气运、寿数,宣判生死。
这不是一副静止不动的画,反而类似流动的山水画一般,穿越无量时空,投射到上面,活灵活现,栩栩如生地向慈航昭显着未来的天机,洪荒的走势。
不知道慈航看到了什么,秀眉紧皱,面色不渝,突然天地震动,一道紫色神雷突然闪烁,利如仙剑,划破重重阵势,如龙游走,游曳而过,将道图一剪两断,彻底搅乱了天机。
“罢了此乃天数,也看的差不多了”
说完,一挥袖袍,受了莲台、河图洛书,神鼎没入庆云之中,手托净瓶,陷入久久的沉默之中。
于此同时,各处圣人道场,诸天圣人们也是手段迭出,纷纷演算天机,欲从其中一窥到底,只是获取的信息大同小异,有喜有忧,但是似乎都计算好了,纷纷沉寂下来,没有丝毫动作,似乎在等待一个时机。
顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤栖松立枝头,浑如烟捧玉。
彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
岁月悠悠,白驹过隙,十四载过去,唐三藏师徒四人终于历尽千辛万苦,走完十万八千里,来到灵山雷音古刹。
师徒四人逍逍遥遥,走上灵山之巅,又见青松林下列优婆,翠柏丛中排善士。
唐三藏就便施礼,慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道:“圣僧且休行礼,待见了佛祖,却来相叙。
行者笑道:“早哩,早哩且去拜上位者。”
唐三藏喜不自禁,手舞足蹈,随着行者,直至雷音寺山门之外。
那厢有四大金刚迎住道:“圣僧来耶?”
三藏躬身道:“是弟子玄奘到了。”
答毕就欲进门,金刚道:“圣僧少待,容禀过再进。”
那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚,说唐僧到了;二门上又传入三门上,说唐僧到了;三山门内原是打供的神僧,闻得唐僧到时,急至大雄殿下,报与如来至尊释迦牟尼文佛说:“唐朝圣僧到于宝山取经来了。”
释迦牟尼佛闻言大喜,即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝,两行排列,却传金旨,召唐僧进。
那里边,一层一节,钦依佛旨,叫:“圣僧进来。”
这唐僧循规蹈矩,同悟空、悟能、悟净,牵马挑担,径入山门。
正是——
当年奋志奉钦差,领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露,黄昏枕石卧云霾。
挑禅远步三千水,飞锡长行万里崖。念念在心求正果,今朝始得见如来。
四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。
拜罢,又向左右再拜。
各各三匝已遍,复向佛祖长跪,将通关文牒奉上,如来一一看了,还递与三藏。
三藏牴晙作礼,启上道:“弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生。望我佛祖垂恩,早赐回国。”
如来方开怜悯之口,大发慈悲之心,对三藏言曰:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。
造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。
有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。
虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶
我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。
三藏:有《法》一藏,谈天;有《论》一藏,说地;有《经》一藏,度鬼。共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。
真是修真之径,正善之门,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。
汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。”叫:“阿傩、伽叶,你两个引他四众,到珍楼之下,先将斋食待他。
斋罢,开了宝阁,将我那三藏经中三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩。”
二尊者即奉佛旨,将他四众领至楼下,看不尽那奇珍异宝,摆列无穷。
只见那设供的诸神,铺排斋宴,并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果,珍馐百味,与凡世不同。
师徒们顶礼了佛恩,随心享用,其实是——
宝焰金光映目明,异香奇品更微精。千层金阁无穷丽,一派仙音入耳清。
素味仙花人罕见,香茶异食得长生。向来受尽千般苦,今日荣华喜道成。
这番造化了八戒,便宜了沙僧,佛祖处正寿长生,脱胎换骨之馔,尽着他受用。
二尊者陪奉四众餐毕,却入宝阁,开门登看。
那厢有霞光瑞气,笼罩千重;彩雾祥云,遮漫万道。
经柜上,宝箧外,都贴了红签,楷书着经卷名目。
乃是:《涅槃经》一部七百四十八卷,《菩萨经》一部一千二十一卷,《虚空藏经》一部四百卷,………..《维识论经》一部一百卷,《具舍论经》一部二百卷。
阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些什么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”
三藏闻言道:“弟子玄奘,来路迢遥,不曾备得。”
二尊者笑道:“好,好,好白手传经继世,后人当饿死矣”
行者见他讲口扭捏,不肯传经,他忍不住叫噪道:“师父,我们去告如来,教他自家来把经与老孙也。”
阿傩道:“莫嚷此是什么去处,你还撒野放刁到这边来接着经。”
八戒沙僧耐住了性子,劝住了行者,转身来接。
一卷卷收在包里,驮在马上,又捆了两担,八戒与沙僧挑着,却来宝座前叩头,谢了如来,一直出门。
逢一位佛祖,拜两拜;见一尊菩萨,拜两拜。又到大门,拜了比丘僧、尼,优婆夷、塞,一一相辞,下山奔路不题。
却说那宝阁上有一尊燃灯古佛,他在阁上,暗暗的听着那传经之事,心中甚明,原是阿傩、伽叶将无字之经传去,却自笑云:“东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”
问:“座边有谁在此?”
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