第一百零五章 一个时代的终结

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历史另一个时空的后世，某朝因为意识形态的原因，对于李自成多是一些正面的宣传，但是对于生活在这个时代的人们来说，他就是一个贼人，而且是一个巨寇，他所带给这个时代的虽然有正面的影响，但是更多的却是杀戮和破坏。

曾几何时，于孝天小时候读到有关李自成的书的时候，还曾经对李自成十分佩服甚至可以说是敬仰，但是随着年纪的增长和知识面的增加之后，渐渐的对李自成、张献忠等人却有了一个重新的认识。

特别是当他来到这个时代，了解了这个时代的背-景之后，更是对李自成、张献忠以及很多流民军首领，都重新有了一个全新的认知。

这些人虽然很多人都是苦命（张献忠不算）出身，但是当他们走上了揭竿造反这条路之后，却因为站得角度不同和狭隘的视野，使得他们最初还能为百姓着想，渐渐的开始走上了一条残暴不仁的道路，他们的存在对于这个时代的社会，已经完全起到了负面的影响，而渐渐的失去了正义性。

他们更多的是为了自己的荣华富贵，抑或是权力地位，重新回归到了封建君主的思维模式上面，再也没有为所谓的民族着想，甚至于在历史上李自成攻入京师之后，已经完全背弃了他当初造反的初衷。

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而张献忠历史上后来入川，建立了一个大西国，更是变成了一个杀人狂，可以说是残暴到了极点，甚至可以说是完全站在了人类的对立面上，各个都犯下了滔天罪行。

现如今大明已经落在了他于孝天的手中，他的理想即将实现，那么对于李自成和张献忠之辈来说，他们也就完成了他的历史使命，该被扫入到垃圾堆了。

可以说于孝天现在能走到眼下的这一步，李自成、张献忠等人可谓是功不可没，如果没有他们这些年来时时刻刻的给大明添乱，那么他于孝天也没有机会，能安安稳稳的在福建一隅，悄然无息的扩张着他的实力，直至他羽翼渐丰，挥师北上突如其来的将大明京师攻克，成功的窃取了大明的江山。

他很清楚现在他的身份，在大明很多明白人眼中，他应该是一个绝对负面和叛逆的角色，他身为大明臣子，却对大明不忠，拥兵自重窃据了大明江山，挟天子以令诸侯，整个一个翻版曹操曹文德，而崇祯则是汉献帝。

但是这又如何？于孝天并不在乎这个名声，他要的是结果，他突然北上控制京师，软禁崇祯，以迅雷不及掩耳之势一下就掐住了大明的脑袋，这使得大明上下立即失去了头脑，地方官府以及官员们群龙无首之下，不知道该采取何种行动来面对这样的局面。

这样做，使得他夺取天下，省掉了太多太多的麻烦，减少了太多太多的杀戮，如果不是使出这个奇招的话，虽然他有信心能靠着他的武力，一步步的打下天下，夺取政权，但是这个过程将会是一个漫长的过程。

大明虽然官场腐败，效率极差，朝廷官员无能，但是毕竟百足之虫死而不僵，有崇祯这个老大坐镇调度，大明还是有很强的反扑的力量，到时候就算是他打下了天下，恐怕这个天下也会被摧毁小半，不知道有多少大明百姓，要死于战祸之中。

一个国家的重建，会消耗掉太多太多的时间和金钱，这都不符合他的诉求，他要的是中国尽快的恢复平静，然后使得他有力量把目光投向大海，投向更远处的那些尚未开发的土地，而不是把他的一生都浪费在重建这个国家上面，维持这个国家稳定的事情上。

一个人满打满算不过只能活几十年，他现在已经来到这个时代十几年了，老天给他剩下的时间并不是很多了，如果一旦错过的话，那么对于中国人来说，就错过了这个时代，以中国人的惯性思维以及文化积淀，中国人并不善于扩张，一旦他不在的时候，一切可能都停滞下来，那么中国人可能就会永远失去这个难得的机遇。

这才是他冒着天下之大不韪，悍然北上控制朝廷，甚至于暂时不登基称帝，把崇祯供起来，继续保留着大明的壳子的原因，至于是功是过，就任由百年之后的后世之人来评述好了。

而李自成的败亡，则代表了流民军时代的基本终结，仅剩下的在英霍山一带活动的老回回马守应、革里眼贺一龙等流民军，在失去了所有同行之后，覆亡也是顷刻之间，只需要集结起湖广、河南、南直隶以及山东等地的精兵，将英霍山一带彻底包围起来，给他们来个坚壁清野，那么他们根本就无法再继续坚持下去。