第二十九章 九鼎

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一说到九鼎，众人倒是想了起来，魏辙道：“大王，当初先昭王灭周之时曾得八鼎，只余一鼎不知去处，九鼎乃是当年大禹王所铸，若得取之，则大王得天下而更名正言顺，届时天下归心，岂不妙哉？”

说到这个话题，禹缭倒是表情若有所思，他活的时间长，而鬼谷一脉传承下来，知道的东西除了不比来自现代的嬴政之外，几乎在座各位都不如他！禹缭话音刚落，他犹豫了一下，便开口道：“此事老臣倒是略有所闻！”

嬴政神情一动，兵器一事暂且不说，这九鼎若能得之，恐怕纵然到时六路诸候联合，秦国攻取天下亦是名正言顺，因此他暂时先将此事置于一旁，开口问道：“禹公请讲！若九鼎当真于政取得，禹公乃秦国千古大功臣矣！”得九鼎，就证明有了名正言顺一统天下的资格，就算是往后秦国统一六国，那亦是师出有名，嬴政至今最为放在心上的，就是历史上最后楚汉之乱，历史上嬴政过世之后，任何魑魅魍魉皆是跳了出来，当初历史上的秦国虽则治法严苛，但未偿没有统一天下之后民心并不归向的原因？否则一个吴广陈胜之乱还动摇不到秦国根本，说到底，乃是秦国统一天下虽说早有准备，但师出无名，天下人皆唾弃之，民心不稳，纵然能用铁血手段统一，亦是不能坐稳这江山。

若是能得九鼎，那自然是不同。九鼎自大禹之后，就是天下之象征，昭襄王当年因只夺得八鼎而心生遗憾，若是此时嬴政能将其一鼎补上，名声恐怕会更加好听！禹缭整理了一下思路，斟酌着开口：“老臣早年之时，曾听师尊透露过此事！不过亦是传说而已，若是大王有兴趣，老臣亦不妨说上一回。据称当年此鼎乃是大禹王所铸，商灭之后被有道之周所得，武王杀纣灭商之后，封其弟旦于鲁地，都城曲阜，只是当初旦侍奉天子，因此并未前行，而前去封地的，乃是旦嫡长子伯禽！”

说到这儿，禹缭顿了一下，脸色凝重，下意识的扶着胸前银白长须，他抛开九鼎反倒说起早已被灭的鲁国，以禹缭为人，断不是无的放矢之性格，他此时提起这看似不相干的事，恐怕内里实有玄机。众人沉默不语，禹缭却是停了下来，欧冶青得了武器图谱，对于九鼎之事也并不在意，不过听八卦而好奇是人之常情，尤其是这老禹头子只说一半就停住，令他心中着急，催促道：“其后如何？”

嬴政转动手间玉指环，面色沉静，却是想起第一代鲁国周公旦来。西伯姬昌乃是西部一族诸候，人称西伯候，也是后世所称的周文王，生十八子，长子伯邑考为帝辛，亦是后世称其纣王所杀，因此次子姬发最后得以继其之位，在众子之中，姬发与姬旦最有贤名，据传姬氏一族乃是皇帝后裔，贵不可言。第一代周天子武王英年早逝，其弟姬旦也就是第一任周鲁公因此侍于兄长身后，摄周之政，权势威信极大。周公旦之名，后世人人得知，此人文武双全，实是大才，他与周王室之间的关系密不可分，而周武王得天下，取九鼎之后，若是周公旦身份特殊，又取信兄长，虽说鲁国第一个赴封地的乃是周公之子，可鲁国实际上第一任诸候是姬旦。

在这样的情况下，禹缭提起鲁国，又说上任之人乃是伯禽，嬴政双目明亮，事情牵扯到代表天下王权的九鼎，他亦忍不住心中激动，胸口起伏，沉声道：“可是伯禽赴任之时亦是带走其中一鼎？”当初昭王取西周而得鼎，却并未得全，此事一直是昭襄王嬴则心中遗憾，而周王室虽说近些年势威，但除去强秦之外，纵然其它各路诸候早对周王室虎视耽耽，但谁亦不敢轻举妄动，毕竟一动而牵全身，六国之间看似和睦，实则谁亦不肯信谁，若非如此，这个时代质子这个职业亦不会如此受推崇。

九鼎代表的是何意义，世人皆知，全天下，就没有对它不垂涎不动心之人！各国之间亦是如此，但就算各路诸候再想取得九鼎称王，可却要防着自己一动而引来各方围攻，除去强秦之外，其余诸国之间原本数赵势力最大，但当时长平一役，赵国元气大伤，从强国之位直跌而下，秦国强势可见一斑！昭王夺鼎之时，可以肯定周王室的九鼎并未被人动过!而无人敢动却少一鼎，只能说明，其中一鼎早已在多年前亦消失无踪。九鼎不止代表天下权势，亦有传说代表周王室气数，若是失一鼎，周王室不可能不追寻，既然多年来周王室并未提此事，只能证明鼎在周天子历代传承以来都是一个心中的秘密！

并非被人所夺，又缺一鼎，只能证明鼎是周天子自己送人！而此事事关重大，周王室不可能将自己的运道气数交予旁人之手，鲁国虽说是周文王后裔，但时代久远，血脉生疏，周天子不可能将鼎送予远亲之人，唯一可能，也就是当初周公派子上任之时，将其中一鼎交由他带回曲阜！