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六月初,李愔的齐王号回到泗沘,而随着他的回归,正式标志着这次倭国之战落下了帷幕,只是当初攻打倭国的军队暂时还没有撤出,毕竟倭国内部还是有些不平稳,不过也快了,李愔计划在今年年内,将倭国彻底安定下来,而驻扎的军队也要在这期间慢慢撤出一部分。
不过就在李愔回到泗沘城后,却忽然发出一系列奇怪的法令,这些法令总的来说,都是鼓励百姓生育,特别是治下汉人生育的法令。
比如其中就有法令规定,齐王治下的汉人百姓,一对夫妻最少也要生育两个孩子,若是两个孩子都是男孩,那么就会得到当地官府的奖励,若是有三个男孩,则可每月向官府领取一定的米面、肉食等,相当于官府替他们养孩子,而且一直养到十五岁。当然了,孩子越多,这家人能领到的粮食越多,甚至若是一对夫妻能有十个孩子以上,那么还会被官府列为免税之家,免征他们的田产税。
其实在大唐也有类似这种鼓励生育的法令,不过李愔治下的汉人百姓比较少,而且他王府的财政也十分充裕,所以奖励也比大唐官方要丰厚的多,而他现在治下的汉人百姓大都集中在登州,所以他们不但可以领取朝廷的奖赏,还能得到齐王府的奖励,加在一起已经不是个小数目了,特别是那些儿子较多的人家,光是靠着奖励就不用担心饿肚子了。
除了上面那些和大唐鼓励生育差不多的法令外,李愔还特意增加了一条十分特殊的法令,那就是关于大唐男子纳异族女子为妾的法令。
登州一地的人口已经达到了两百多万,光是登州城就占了近一半,李愔又打下新罗和百济,现在分成三个韩州,统计出来的人口有近百万,台湾岛也已经置州,而且正在发展之中,岛上的汉人也正在逐步的增加,现在岛上的汉人刚刚超过三十万,另外还有数量不少的异国商人,以及更加庞大的奴隶。
现在又打下倭国,虽然倭国的人口还不太清楚,但据王安估计,应该也在百万上下。除了这些之外,李愔又从草原上引来十几万的草原人,现在暂时住在南韩州,马上就要送到虾夷岛,也就是后世的北海道。
如此算下来,在李愔治下,所有汉人的数量加在一起,才仅仅占了一半左右,而且其中大部分汉人都在登州,这些人虽然也算是李愔的属民,但同时也是大唐的百姓,李愔若是以后真的要独立出去,这些登州百姓又有多少人愿意追随他呢?正是因为早就考虑到这个问题,所以李愔在计算的时候,并没有把登州当成自己真正的地盘,台湾岛那里才是他日后发展的重心。
将登州剔除出去,李愔手中的汉人数量就更少了,哪怕是鼓励生育,但没有庞大的人口基数,这种增长人口的速度其实是极慢的,所以李愔在这种基础上,又增加了一条法令,那就是凡是大唐男子进入到三韩、倭国之地时,必须纳当地女子为妾,数量按本人的财产多寡而定,不过最多一般不会超过六人,若是财产不足,而这个人又需要常年呆在三韩或倭国之地时,则当地官府会帮他指定一个当地女子为妾。
这条法令一出,有人哭笑不得,摇着头说荒唐,也有人高兴的载歌载舞,大叫齐王殿下殿下英明,更有一些已嫁为人妇的女子咬牙切齿的大骂李愔混帐。
其实只要是男人,对李愔的这条法令都不会有什么太大的排斥,特别是一些比较惧内的商人,他们虽然有钱,无奈家有猛虎,连纳个妾都不敢,现在听到这个消息几乎是喜极而泣,以前是有贼心没贼胆,可是现在齐王殿下有令,想去三韩和倭国,就必须得纳妾,到时家里的悍妇再敢拦着,那就让她在吃糖咽菜和纳妾之中选一个,毕竟他们的不少生意都和三韩和倭国有关,若是不去那里的话,家里就等着喝西北风吧。
虽然有不少的女子骂李愔,但法令一出,就不会再收回,况且这也算不得什么严苛的法令,再加上有不少人支持,所以推行的十分顺利,在三韩和倭国往来的商人们纷纷纳当地女子为妾,有些比较好色的,还纳了不止一个,毕竟他们大多都不差钱,多纳几个无非是多几张吃饭的嘴而已。而三韩和倭国的当地女子也愿意与汉人通婚,虽然只是做小妾,但人家至少是天朝上国人物,总比嫁给本王的男人强的多。
就在李愔治下的汉族男子开始疯狂纳异族女子为妾的时候,李愔的王府里也因为纳妾而吵成一团,武媚娘虽然早在几个月前就回到了泗沘,但因为文心和惜君之前的态度,所以武媚娘并没有回王府与她们见面,而是在泗沘城中寻了个大宅子,自己暂时先住进去,一切等李愔回来了再说。
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