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丹生郡织田町,剑神宫。
四月二十九日,春季大祭开始了,剑神宫内外挤满了各地赶来朝觐、膜拜的人。能够进入宫殿中顶香膜拜的自然是地位比较尊崇的人,他们不是大商人就是氏族豪门,男人、女人,老人、孩子,无不身着最庄重的冠服,向主祭、配祭的神灵和中间供奉着神剑致以最崇高的礼节。
忽然,一个武士忽然起身,似乎有些内急,急急想要出去,可是因为站起仓促,而殿中又跪满了人,他为了躲避面前一个刚刚的老人时,身子一错,似乎站立不稳,重重地撞在香案上,力量非常大,这一下竟把香案上供奉神剑的刀架撞倒了。
“混蛋!把他轰出去!”一个神侍恼火地赶上来。
“对不起,对不起!”
那个武士慌忙道歉,连忙从香案上抓起宝剑,手忙脚乱地爬上供案,想把神剑放回刀架,忽然,他停住了,晃动了一下手臂,便怪叫起来:“假的!这柄神剑是假的!”
这句话一下子把满堂顶礼膜拜的人都惊呆了,一齐抬头向他望去。他以一个可笑的姿势跪在香案上,“唰”地一下拔出了手中的神剑,虽然很少有人有机会触摸这柄神剑,但是神剑的样式是每一个信徒都熟悉的,他手中那口明晃晃的神剑与大家熟知的神剑样式毫无二致。
那个武士在供桌上站了起来,愤怒地大叫着,把手中的剑往膝上重重地一折,“嚓”地一声,神剑被折成了两半,断裂处出现许多木刺,他挥舞着神剑继续大叫:“假的!剑神宫的神剑是假的!他们把神剑藏到哪儿去了,用一支假货敷衍我们,真是混蛋啊!”
“假的!神剑是假的!”惊呼声迅速从里向外,向每一个朝觐的信徒耳中传去。
当一位神官急匆匆赶到供奉神物的大殿时,两个神侍已经被愤怒的人群给包围了,他们只有两只脚露在外面,神官只能看到愤怒的信徒殴打的动作,却看不到两个神侍的双腿动弹一下,不由惊呼道“发生了什么事?”
人群发现了他,马上像潮水般退开了去,露出两具血肉模糊的尸体,紧接着那潮水重又扑上来,向他扑过来,并且愤怒地咆哮着:“交出神剑!交出神剑!神剑被你们藏到哪里去了?”
碰撞香案,发现神剑真伪的武士是石桥氏的家臣,石桥氏是越前传承古老的一个氏族,当初细川氏任越前守护的时候,石桥氏是细川氏一派的人,因而越前成为斯波氏的地盘以后,斯波氏没有重用石桥氏,而是重用了附拥于他的织田氏。
石桥氏收到不知名的人投书告知,说剑神宫的神剑已经失窃,织田家的神官在用假货唬弄信徒,这对渐渐没落的石桥家是个难得的机会,他们必须抓住。但是他们也不敢相信竟然有人敢冒犯神威,偷窃神剑,而神物失窃的神官不但不以死谢罪,居然还敢用假货唬人,他们就不怕神明降罪,祸延万世子孙吗?
所以他们先派一名武士去验明真假。当神剑被证明是假货的时候,他们预做的安排便开始了,愤怒的群众被蝙动起来,神官和神侍被打死了好几个,侥幸逃脱的人都逃进了山林,紧接着,当地几大氏族就联合了各家寺庙的僧侣、各处神社的神官,浩浩荡荡朝京都进发,向幕府告状。
在当时日本的法律中,最严重的罪行走对寺庙、神社的冒犯,有关这方面的法律是最多的,不只出自于朝廷的公家法把这一部分律法列为第一部分,也是最重要的部分,就走出自于幕府的武家法,有关寺庙、神社的律法也是最重要的。
只要想象一下,足利义满成为实际上的日本太上皇之后,也需要出家为僧,才能以此来实施对寺社力量的控制,就可以知道寺社力量在当时整今日本是何等的强大。
如果说细川氏和田山氏的联合,只是对斯波义将的一家独大形成一些威胁的话,发生在剑神宫的事就是对他致命的一击,足利义满将军阁下有了这样重大的借口,也终于撕下伪善的面具,露出了他的满口獠牙!
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